寶石慈玄慈惠堂

106年問與答-11

11.問：法師，什麼是快樂，什麼是苦？

答：你的快樂不會障礙你，心無所住就得到真正快樂。

不能解脫流轉三界受輪迴，是苦。

~釋一惠~

106年問與答-10

10.問：師父，哪裡都不想去可以嗎？

答：這無關可不可以，而當無常到來不是你去不去的問題，而是沒有準備資糧，你只能隨業流轉，活著無法掌握你那念心，臨終更無法控制了。

~釋一惠~

106年問與答-9

9.問：師父，普門品「心念不空過能滅諸有苦」這句是什麼意思？

答：在文意上來說，前面有一句「聞名及見身」？意思說，當你聽到觀世音菩薩的聖號，就如見到了菩薩，心中不再恐懼不安，就遠離了所有的苦。

在法性上來，見到了自己的佛性，證到了法身，念念街與清淨真理相應，不再生起苦，非苦，一切無生。

~釋一惠~

106年問與答-8

8.問：法師，活著快樂就好，為何一定要修呢？

答：快樂不是永遠的，悲傷也會停止，如何讓自己在享受快樂的時候不為失去而恐懼，如何不讓悲傷，不傷害自己。

那就必須學會調伏自己的心，心不隨境轉。

~釋一惠~

106年問與答-7

7.問：師父，攀緣不好那是不是都不能交朋友？

答：活在世間怎可能都沒有朋友呢？

緣有善緣惡緣，諸法因緣生，它沒有好與不好，攀緣不好是因內心有執念而產生障礙。

~釋一惠~

106年問與答-6

6.問：師父，法無定法怎又會有正邪之分呢？

答：萬法唯心造，你的心啟動妄與妄相應，偏離真理就有邪法的相狀。

你的心走向清淨與真理佛性相應就有正法的相狀。

~釋一惠~

106年問與答-5

5.問：師父，您現在沒有妄念了嗎?

答：我還是個凡人怎可能完全沒有起心動念呢？只是懂得如何調伏自己的心，盡量不隨境而轉，再說遇到境緣時觀緣起性空，心不起執著不住境慢慢遠離妄念。

~釋一惠~

106年問與答-4

4.問：法師，為何有人念佛能往生有人無法往生？

答：有人念在心，依佛的願而念與佛相應於佛性，心淨國土淨無一處不是淨土。

有人念於相，背佛願而念，念念不離妄又如何與佛相應呢？以妄心念佛終入妄海不得往生西方。

~釋一惠~

106年問與答-3

3.問：為何師父在關房所寫的分享似乎在寫現今的現象又似有人問您答？

答：這麼說吧！大約在關房半年上下吧！突然感受感受到我與眾人無別，過去日常生活中我曾有的起心動念，就是眾人心中的起心動念，於是開始寫分享文，自己也在分享文中成長。

~釋一惠~

106年問與答-2

2.問：出家與在家有何分別？

答：出家調伏心性漸離欲妄走向清淨，遠離六塵解脫輪迴之苦。

在家大都追尋欲妄貪愛六塵走向雜染與煩惱痛苦相應，相續輪迴。

~釋一惠~

106年問與答-1

1.問：何謂三皈依？

答：皈依佛的覺性、佛的智慧光明。

皈依法的道理、方法，啟開慈悲喜捨。

皈依僧的戒行、清淨、自在、放下。

最重要的是皈依真理自己的佛性。

~釋一惠~