寶石慈玄慈惠堂

把您的祝福寄出去.... 聖嚴法師-靜思語   責罵與慈悲 黃龍慧南禪師在廬山歸宗寺參禪的時候，坐必跏趺，行必直視。後來雲遊至泐潭懷澄禪師道場時，泐潭懷澄就令他分座接引，指導禪法，這時他的聲譽已名聞諸方。 雲峰文悅禪師見到他，讚歎說：「你雖有超人的智慧，可惜你沒有遇到明師的鍛鍊！泐潭澄公雖是雲門文偃禪師的法嗣，但他的禪法與雲門禪師並不同。」 黃龍禪師不以為然，問說：「有什麼不同？」 雲峰禪師答：「雲門如同九轉丹砂，能夠點鐵成金；澄公如同藥物汞銀，只可以供人賞玩，再加鍛鍊就會流失。」黃龍聽後憤怒異常，不再理睬雲峰。 第二天，雲峰向黃龍道歉，並對他說：「雲門的氣度如同帝王，所謂君叫臣死，臣不得不死，你願意死在他的語句下嗎？泐潭澄公雖有法則教人，但那是一種死的法則，死的法則能活得了人嗎？石霜楚圓禪師的手段超越當代所有人，你應該去看他！」 後來，黃龍到衡嶽福巖寺參訪楚圓禪師，楚圓禪師說：「你已經是有名的禪師了，如果有疑問，可以坐下來研究。」黃龍一聽，更加真誠哀懇地求法。 楚圓禪師就說：「你學雲門禪，必定了解他的禪旨，例如：放洞山三頓棒，是有吃棒的分兒，或是無吃棒的分兒？」 黃龍答：「有吃棒的分兒？」 「從早到晚，鵲噪鴉鳴，都應該吃棒了！」楚圓禪師於是端正地坐著，接受黃龍的禮拜。又問：「假如你能會取雲門意旨，那麼，趙州說『台山婆子，我為汝勘破了也』，那裡是他勘破婆子的地方？」 黃龍被問得冷汗直流，無法回答。第二天黃龍又去參謁，這次楚圓禪師不再客氣，劈頭怒罵不已，黃龍問說：「難道責罵就是吾師慈悲的教法嗎？」 楚圓禪師反問：「你認為這是責罵嗎？」黃龍言下大悟，作偈一首：「傑出叢林是趙州，老婆勘破沒來由；而今四海明如鏡，行人莫與路為仇。」 受苦時感到快樂，委屈時覺得公平，忙碌時仍然安閒，受責時知道那是慈悲，那就體會出禪心了！ 領 悟 佛陀住世時，有一天，某個婆羅門外道來找佛陀討論問題。婆羅門問說：「我不問可以說得出的東西，也不問不能說的東西，請問佛陀，那東西是什麼？」 佛陀聽了以後，一個字也不回答，只在他的座前坐下。婆羅門看了佛陀的舉動，讚歎地說：「佛陀大慈大悲，解開了我心裡的疑雲，使我得以開悟。」說完，就合掌頂禮告辭而去。 在佛陀身旁的阿難尊者感到非常奇怪，就問佛陀說：「那個外道究竟領悟了什麼呢？竟然那麼高興地離去？他所問的問題，佛陀您一個字也沒有說，一句話也沒有回答，他為什麼就了然於心，就能開悟呢？」 佛陀回答阿難尊者：「開悟這一回事，就像世上一等的良馬；牠只要看到騎馬的主人鞭影一揮動，就知道要往前奔跑。」 佛陀這樣的回答，就是說外道都能夠那麼善於體會，更何況我們參禪的人，應該具有舉一反三的慧解。 在禪門裡面，語默動靜之間都能入禪。不問可以說的，不問不能說的，那是什麼東西呢？那是諸佛之本源，那是眾生之佛性，所以佛陀以一默而明白的曉示。佛陀不愧是能把禪傳給世間一切眾生的覺者，就如佛陀當初在靈山會上「拈花微笑」，和大迦葉「以心印心」。 佛陀表示禪，不把底牌揭開，要讓每一個人自己尋找。所謂「世間好語佛說盡」，什麼是世間的好語？佛陀一默而已。有時候千言萬語，都是題外話，有時候一句話不說，那一默就把所有的至理都明白的表示出來了；那就是禪