話說前年我在讀印順導師空之探究，一直突不出如何才能知道空，雖許多書上都會提到空，但就是如無法知空的真實面目，
我放下了書，戴上斗笠拿了刀子我到山上去除草，我自己常覺得要了解宇宙大自然的真相，你就是要跟它合一，
上山我一心想把杜鵑區的草除完，我就很努力的一直在除草，直到除了一大片已是傍晚了，我心中明瞭了那麼一點空的意思，
當你心不住空就顯現了，就像因緣生因緣滅你住在生與滅或是過程都無法見空，唯有本心不住，因為我的心住在除草有住這就是有，
忘記了時間的經過，但是時間並沒有因為我的不住而停住，仍就一分一秒的過去，而在我的記憶時間並沒有出現，那麼這段時間對我來說不就是空而不空嗎？
再想到佛所說真心與妄心是一不是二，這是真的！你看，我心住在除草(指一)是不是有時間的消逝(指二)是不是無，這個有與無是不是同時存在的，
有與無是不是形成一而非二，佛陀所說的法真的是很奧妙，不用心去體悟還真無法理解，我常跟大家說佛法在日常生活裡的行住坐臥、吃飯穿衣，
不在生活中體驗佛陀所說的話，而只停在語言文字上那都只是個知識，所有的經文都是讓我們認識自性、相信有自性、教導你尋找自性的方法，
你若停在那上限，只在文字上打轉，那都沒離開你的識，都還屬虛幻不實的，譬如說你聞到臭豆腐很臭，你認為它是臭的，那是你幻想的，
一定要親口吃一下你才能實解，它是香還是臭，當你吃的時候是不是跟你所聞的臭有很大的差別阿！
佛法也是一樣的，不去細細體驗是無法了解它真實的意義，聽的、看的都是他人的成就，自己的幻化不真實，日常生活的起心動念，
我們都要思念佛陀所教導我們的方法，把佛法落實在所遇到的境緣上去受用，在受用時了解佛陀所說的法義，把它合一，
這才是真的生活佛法，並非另創一法去說生活佛法，那就會越走越偏離，很容易迷真起妄。
前頭是要大家了解佛的真實義，不是說文字不重要，要了解佛法是非得經過這皆經典的文字解說，我是要你們不執著能活用在日常生活裡，
我沒讀什麼書，常常無法用文字把一篇分享文寫得很好，你們能懂我要表達的是什麼就好，自性在自己的身上，勿外求。阿彌陀佛。
~釋一惠9月30日於竹林精舍筆~
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