寶石慈玄慈惠堂

104年11月25日竹林精舍 一惠法師分享

今日早上林居士送餐時提問，正法、相法、末法，眾生依何法而修？

我簡單的告訴他，正法有佛現世說法有僧，正法依佛的功德力、佛的威德智慧、

佛示現肉身攝眾，以佛為依止，許多眾生成就都因見佛、聽佛的開示，

而當下證得果位，在正法時期是以佛肉身示現而度眾。

相法仍有佛、法、僧，佛在涅槃經裡阿難問佛滅度後依何而修？

佛告阿難依經典為師，以戒為師，經律皆是佛所說的法，

所以相法依佛陀所留下的法為正依，所以法度眾生。

末法仍舊有佛、法、僧，眾生迷妄不覺，不懂佛未曾離開眾生，

末法大多是以僧人度眾，大家所追尋都往相上，以僧人為修行的目標，

不管在哪個時期都有佛、法、僧三寶，有僧人就有法的存在，

有法就能成就佛，若只見僧不見法，就不可能有佛，

佛、法、僧是一非三也等於一，缺一不可，就是因末法，

更應該注重佛與法，沒有了佛與法的存在，就會失去僧，

沒有了僧人佛與法就會滅，想修行的人必須明白，不管在任何時期，

都不能不依佛的正法而修，沒有法不可能成佛，沒有佛與法就不會有僧人，

經典說得很清楚，佛陀出世在娑婆就是要教導眾生，了脫生死，

從降生到菩提樹下成道證悟，以凡夫身教化眾生成佛。

佛陀以身示法，而祂一生中的行、住、坐、臥直到涅槃，就是了脫生死的法門，

若沒有佛所遺留下來的法，又何來修行的方向呢？能見僧人是很好的因緣，

見僧真實意理就是要解佛的法，倘若只見僧不見法，修的是生滅之相，

如何能了脫成佛。

正法時期見僧即見法、見佛，相法時期見到法如見僧、見佛，

末法時期見僧未必見法，何況是件佛，末法見僧迷惑在人，

忘了法也了佛，修行成為流行的口號，佛法不滅而滅，

作為一個修行人不能離真如法性而修，離開真如本性，

不知何謂佛，何謂法，何謂僧，最後告訴你，正法、相法、末法，

佛是常住不變的，見性成佛未曾失。阿彌陀佛。

                                                                   ~釋一惠11月25日於竹林精舍筆~