在日常生活中我們常以習慣性的,自我意識分別世間的總總是是非非,
錯認許多的因緣困繞了自己,要修行的人不能不之外境,言語是無是非的,
所有的煩惱、無明都不是從外生起,全是內心的變化,環境的好壞是自心所造的,
若真是環境的問題,同樣的生活、同樣的天空、同樣的景色,
為什麼每個人的感受都不同呢?
樂觀的人遇到任何境緣都能看開,覺得凡事都會過去,
生活過得再困境,也會滿足三餐還有得吃,吃好吃壞都無所謂,
能填飽肚子就好,而反過來說了,悲觀的人整天被自己的情緒搞得,
看見人就煩,堵車他也氣得要命,上司說他兩句總覺得上司對他有成見,
吃個飯也嫌東嫌西,凡事都不順眼,遇任何事總往壞處想,再舉個例子,
大家坐在那兒談事聊天,每個人聽同樣的話,為什麼有人聽了無所謂,
有人聽了跑跳如雷,並非環境與言語的問題,各人福報因緣內心所想的不同,
外境變化若你的心不隨外境而變,好壞都與你無關,是我們的內心一直隨著外境而動,
產生相應,心不隨境而動,許多的人事與非就不會干擾我們的生活。
當我們在批評他人時,都覺得合情合理,認定自己的想法是對的,
別人不能接受,自己還會生起無明,這是我們順從自己的意識分別,
所帶來自我的傷害,面對人、事、物應該用客觀的態度,會減少許多的煩惱。
修行就是要懂得慢慢放下自己主觀的意識,學會順緣,調柔自己的心,
當一個人心柔順,所見外面的一切境緣就變成柔和、柔軟的語氣,
也能帶來好的運氣,在事業上業績成長,上司也會讚賞,再家庭來說更幸福美滿,
柔軟的心不是女人的專利,世間所有的人都需要有柔軟的心,柔軟可帶來善念,
柔軟能體諒、柔軟能帶給人快樂,最重要柔軟的心能帶給你智慧,
有了智慧,不管是在修行上或在待人處事上,都能達到圓滿。
說說去想改變你的人生,不是改變外境,而是改變你的內心,
所謂萬法唯心造,你在生命中,所受的一切都不是外來的,
皆由你自己內心所創造中來,離一切是幻化而來,卻也不離真,
從真中見到一切虛幻,從假修成真,離苦得樂。阿彌陀佛。
~釋一惠11月30日於竹林精舍筆~
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