寶石慈玄慈惠堂

105年1月18日竹林精舍 一惠法師分享

有人想，我的家庭很不平靜，亂成一團，哪有什麼心情到道場修行、做義工。

若你不到道場修行、做義工，守在家裡能有所改變，那你就好好地守住。

若你手在那個家，問題仍舊存在，那我建議你，更應該要到道場做義工、

修行、薰習佛法，改變你自己的心，就能幫助你的家庭。

會過得如此辛苦，是因為有業無福，更該修行了業，而你又沒有正知正見，

只知守在家裏，徒增煩惱、痛苦，那樣無法了業增福的。

家是我們修行檢驗的道場，能把所修落實在家中的點點滴滴，這就是修行。

只把家裡打理好，只能了六親眷屬今生現象中的業，它並無福德、功德可談。

有多餘的時間到道場做義工，這是利眾的事，真心、用心做，自然就能呈現出，

現前的福報。

若因業重，一切不順，又一直活在抱怨中，就算把家裏打掃得在乾淨，

心仍是不清淨，家整理再整齊，再現象中很好，而心卻仍是一團亂。

到道場修行做義工，表相看起來似乎沒有太多的改變，若能持久的用心做，

不知不覺中，心就慢慢安住，加上佛法的薰習，智慧增長，面對人生的挫折、障礙，

自然就能有條有理的處理圓滿，心不隨境轉，煩惱就遠離。

可不能無知不懂，聽解錯誤知見，那是會造成更大業力。

有因緣接受到佛法的正知正見，要如實行解，才不會迷失方向，

而對我們的家庭、事業，才有真實的幫助，不要把日常生活與修行劃開界線，

它們是一體的。孝順公婆、管好子女、認真工作、待人親切總總都是在表現出修行的功夫。

修行不是在一個行式，不是看起來很有修行的樣子，而是在每個境緣的當下，

你都能站在別人的立場著想，也都能調伏自己的心，柔順他人，

心不起對立，起心動念都是善，這就是修行。

真實的修行，是沒有負擔，很自在的。

心業若了，就不會有現前的業相，

心若能轉，家就能得到圓滿。

心若無解，執著在現象中，任誰都無法幫助你。

不知業是從身上來的，老往外求解脫，那是沒辦法的事。

想了業過得自在，就一定要清楚，你所受的一切障礙，

是你那一念心，所變現的，所謂法無定法，能見到自己的起心，

才是佛法，能認識自己的心才稱修行，一切唯心。阿彌陀佛。
 

                                                                                               ~釋一惠1月18日於竹林精舍筆~