寶石慈玄慈惠堂

105年11月5日  一惠法師小便箋

當你從經文字句裡瞭解了何謂般若、無二、平等、無生，種種般若的代表，那並非已得了般若，說穿了般若在日常生活中，你一點一滴放下中得的，從不執著而得的，從慈悲而得，從六度裡而得的，從你的轉變而得般若是智慧，就是清淨的本來，他不是修來求來的，但也必須去修去求發願，最終才能顯現的，在修的過程中不執著修，所發的願在無願中而行，心中若有一法般若，則無法顯現，若無有一法卻也無法到達這也是般若的妙之處，般若不離眼、耳、鼻、舌、身、意，卻又無眼、耳、鼻、舌、身、意可得，般若在染淨之中，卻無有染淨，說我則無般若，說有又離了般若，般若是這般奇妙無法言語，日日夜夜常相隨，只因我們迷了真，而選擇了妄，把原本屬於我們的放在一邊不去理會，卻又拼了命的在找它，我們真的是既顛倒又愚痴呀！放在那兒已經忘却了，只好再從新找回原本路，希望一見之。

                                                                                   ~釋一惠~