寶石慈玄慈惠堂

105年11月21日  一惠法師小便箋

不管修行你選擇那一種法門，都必須與他的宗旨相應，無法相印就不能受用。雜染的心就會與煩惱、是非相應，待人處事與顛倒無明結合；清淨的心勢必會與諸佛菩薩相印，漸漸遠離業力輪迴。而什麼是雜染心，譬喻：您所修、所行、所做都與我為中心，每做一件事都執著貪愛，有種種不善的念頭生起，這就是雜染。什麼是清淨心，還未得到清淨心很難具體的說，即使證到了清淨，心也無法用語言、文字表達出來，只能說如何走向清淨心，那就是你念念要與真理相應，時時不忘佛陀所教導方便施設的法門。譬喻：在日常生活中，遇到任何人、事、物都能憶念經文上所說文句，而從內心去轉變，往善的方向走，慢慢就能與清淨相應，與清淨相應可以減少煩惱痛苦，待人處事必會自在無憂。

修行能受用不是你外相上改變了多少，而是你認識自己的起心動念了嗎？當你一念起來時，你看到是外相境緣變化無常隨之起舞，還是你見到自己內心的顛倒無明，而當下轉變自己離開顛倒無明呢？萬法唯心造，善惡一念間，如想真心走上正確的修行路，莫愁境緣外相，只管往內心修，心淨國土淨，心善則無惡人，心淨無煩惱，內心清淨就無一處污染，適時迴光返照，順逆皆遠離，內心不住，清淨就顯現了。

                                                                                                ~釋一惠~