廣欽老和尚關於日中一食的開示

1.
承天禪寺 ( 1980/06/09 )

老和尚在庭前閒坐
香燈師上前請問:『師父,您看我試著學美國法師日中一食,可以嗎?』

老和尚正色說:
『你三餐吃飽,身體強健,體力充足,好好給我打鐘,打鼓,
做常住的工作,為大眾做些功德,才是正事。
日食一餐,也要看自己的體能是否可以,
慢慢試練,自然而然成習慣。
若勉強而行,身體無法支撐,疾病就跟著來。
日食一餐,還是執著一個我相,執著我在怎樣,
那只是為自己,沒有為他人,
我們修苦行的,要利益眾人,不必效仿這一套。』

2.
承天禪寺 ( 1980/06/10 )

課誦結束後,傳某師與傳某師,就日中一食這問題,再請示師父。

老和尚開示:『修行不是在忍饑渴,一天吃一餐,
不但體內虛火會上升,身體會虧損,
且忍久了,還會淪為餓鬼道的一份子。
來這裡的美國法師,他們並不是沒有吃,
你看他們,中午不是都吃得很多嗎?
三餐的份量並一餐吃,胃腸不是過飢,就是過脹,
反而把胃腸撐大,
不如正正常常的,三餐只為療飢,只要不吃得過多,
恰恰飽,不去貪著它就可以。

剛往生的傳能師,本來身體很好,
就是勉強忍饑,打一個星期的餓七,
才把身體弄壞,且難再調復。』

老和尚接著說:
『行日中一食,或過午不食,那是順著身體的自然情況,
在飽足清淨的情況下,自然不需多食,
而舍下一些多餘的飲食,並不是勉強去行的。
像你們現在,還是一身的無明習氣在妄動,
所吃的,恐怕都還不夠體內的消耗,
還談什麼日中一食?不變成餓鬼就好了。』

傳某師問:『那麼,我們應如何了生死?』
老和尚開示:『了生死哪有那麼簡單,
不吃飯就可以了生死,那大家都不吃好了,
了生死,必須祛無明習氣,要忍辱,
忍辱第一道,這是最重要的
不是不吃就可以了生死。』



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被廣欽老和尚放生的水族,再轉世為人來報恩的真實故事


廣欽老和尚有一段其在年輕時的放生故事,就是廣欽老和尚年輕在大陸時,也常常在溪流放生水族,而時光飛逝,經過四十幾年後,廣欽老和尚也來台灣常住弘法利生了,記得那個時候,許多佛教徒、三寶弟子,每逢星期例假日,常常會上山去拜見廣欽老和尚,有一次,一位四十多歲的年輕企業家也利用假日來拜見廣欽老和尚,當這位年輕企業家一踏進門。


廣欽老和尚看見這位年輕人而忽然喊了一句:「你來了呀!」


此時這位年輕人突然震攝住了,年輕人想起了前世還是一隻小魚時,就是廣欽老和尚為其三皈依、灑淨、祈福的,因此一殊勝因緣而脫離了畜生道水族之身,而投胎來台灣這塊福地,而因善業相吸,今世很自然的喜歡學佛,並對廣欽老和尚有一股奇妙的親切感,原來眼前這位廣欽老和尚就是這位年輕人的大恩人,於是這位年輕企業家痛哭流涕,再三的跪拜謝恩,且日後常護持佛教。



也希望每一位參加放生的佛友,都能親自為水族灑淨、唸佛持咒與祝福,因為這會為你與放生的水族們,廣結未來善緣,也能令你他日遇貴人相助,或許被你所放生的水族,日後也會來向你報恩,也或許你所放生的水族中,就會有你過去世的父母.... 


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