大耳三藏他心通


—《景德傳燈錄》—


時有西天大耳三藏到京,云得他心慧眼,帝敕令與國師試驗。
三藏才見師便禮拜立於右邊,師問曰︰「汝得他心通耶?」
師曰︰「不敢。」
師曰:「汝道老僧即今在什麼處?」
曰:「和尚是一國之師,何得卻去西川看競渡?」
師再問:「汝道老僧即今在什麼處?」
曰:「和尚是一國之師,何得卻在天津橋上看弄猢猻?」
師第三問,與亦前同。
三藏良久,罔知去處。
師叱曰:「這野狐精,他心通在什麼處?」
三藏無對。


—白話解說—



當時有一位三藏法師叫做大耳,從印度來到了長安,自稱證得了他心通,唐代宗下令慧忠國師測試真假。
大耳三藏見到了國師即便禮拜,禮拜後站在右邊,慧忠國師問他:「你證得了他心通?」
三藏說:「不敢當!」
國師說:「你說說看,老僧現在的心在甚麼地方?」
三藏說:「和尚您是一國之師,怎麼一顆心卻飛到西川去看划船比賽?」
慧忠國師再問:「你說說看,老僧現在的心到那兒去了?」
三藏說:「和尚您是一國之師,怎麼一顆心卻又飛到天津橋上看人耍猴戲?」
慧忠國師又再問:「你再看看,老僧現在的心又在那兒呢?」
三藏沉吟良久,不知國師的心落在何處。
慧忠國師喝斥大耳三藏說:「你這個野狐精,你的他心通呢?」
三藏無言以對。




聞思修—


本篇故事記載的是一則他心通競賽的實錄。
大耳三藏自稱證得他心通,而慧忠禪師是堂堂一國的國師,從故事中我們了解他們兩個都具有他心通,但是慧忠禪師比大耳三藏高明很多。
為何如此呢?
其實神通力的大小,會依不同的修行功力,般若智慧的證悟而有高下之分。
再者,慧忠禪師喝斥大耳三藏是野狐精,用意是要他明白佛法的正道,是由般若智慧的開啟,神通自然伴隨而來,倘若神通先於般若智慧就出現,往往會讓人沉迷在神通境界中,而忘失了修行的目的。







 



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