【得失的煩惱】
佛陀曾說：產業為五家共有。
有家產則怕五件事：
第一怕惡王污吏;
第二怕強盜;
第三怕不肖子孫;
第四怕水;
第五怕火。
因為，這些都可能，會消耗既有的財產。
這就是“有”的煩惱，佛陀在世時曾如此說，可見當時的人，也有這些得失的煩惱。
佛陀在竹林精舍時，精舍附近有一座農莊，農莊裡的主人，除了耕田之外還牧牛。
有一天，這戶農家的母牛生了小牛，小牛生下來才幾天，母牛就帶牠出去吃草，可是稍一不留意，小牛走失了。
主人看到母牛，焦急的呼叫，他也很焦急，趕緊去找小牛。
可是一天過了又一天，他從早找到晚，整整經過六天，還是不知道，小牛跑到哪裡去。
他不斷的找，找得疲倦不堪。
正煩惱時，恰好，佛陀離開竹林精舍，要到村外托缽，他看到疲倦已極的農夫。
佛陀慈悲的問他：你為何這麼疲憊呢?
他說：唉呀！ 我現在很煩惱！
佛陀問他：煩惱什麼啊?
他說：我的煩惱，您無法體會！
佛陀又說：你講出來吧！將煩惱講出來，至少會比較輕鬆啊！
農夫就說：我的煩惱，是走失了一條小牛。
佛陀說：走失一條小牛，為何需要如此煩惱呢?
農夫說：我就說嘛！您無法體會我的煩惱，因為您出家了，沒有掛礙啊！
佛陀又說：你平常還會煩惱些什麼?
你的煩惱，我一時無法體會，不過你可以講一講，為什麼，為了一條小牛，會帶來這麼大的煩惱，說出來消消氣吧！
農夫心想，反正也走得累了，就當作休息來訴訴煩惱也好。
他說：每當我遇到煩惱時，看到佛陀和僧眾出來托缽，過著那麼悠閒的日子，我就非常羨慕。
佛陀說：這跟我們清閒的日子，有什麼關聯呢?
他說：有啊！您看！
走失了一條牛，我擔心，這會影響我的耕作，此外，還要擔心家人的生活。
我家裡，有七個兒子、七個女兒、一位老婆，全家共有十六人。
有時收成不好，回家就會聽到，十四個孩子，向我喊肚子餓，老婆也吵著，沒有米下鍋、沒有錢可用。
我要擔心的事如此多，而您們出家人，不用擔心田裡是否有水？ 會不會下雨？ 也不用擔心家裡的小孩; 不用擔心老婆吵著要錢，我真的很羨慕。
佛陀說：聽起來確實如此，我沒有牛可走失 ; 也不用擔心家裡有七個兒子、七個女兒嗷嗷待哺 ; 我遠離家庭，沒有家人來干擾，這樣確實，會使我們的煩惱減輕。
這分輕安自在，是我們"自斷自離"所得的 ; 而你所有的煩惱，卻是自找的、是自己延續的煩惱。
不過你的煩惱，只不過是一條牛、一片田地、一個家庭。
你可知道，我也有煩惱?
我的煩惱，是普天下的大家庭 ; 我所耕作，是普天下的眾生心 ; 所擁有的牛，是耕心地的牛。
我要讓牛肥壯、讓田地豐饒，要讓普天下的眾生得以平安。
試想，是你的煩惱大? 還是我的煩惱大呢?
農夫聽了，想想說：嗯！確實我的煩惱比較小，比起您的負擔，我的煩惱不算什麼！
佛陀又說：對！你的煩惱，比起我來，算什麼呢?
不過我的煩惱‘有’與‘無’是一樣的，因為我容納於天下，天下容納於我。
空即是妙，妙即是空啊！
這位農夫，頓時恍然大悟，說：走失一條小牛算什麼呢?
我現在，所得到的妙法，才是真妙啊！
凡夫的“有”是煩惱，“無”也是煩惱。
家業多，煩惱即多 ; 家業少煩惱則少，而天地非常公平，“無”的時候，往往讓我們日常生活平平安安、健健康康“好過日”。
“有”的時候，因為貪愛享受，便多了一些“有”的煩惱，人生原本就是如此公平！
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有家產則怕五件事：
第一怕惡王污吏;
第二怕強盜;
第三怕不肖子孫;
第四怕水;
第五怕火。
因為，這些都可能，會消耗既有的財產。
這就是“有”的煩惱，佛陀在世時曾如此說，可見當時的人，也有這些得失的煩惱。
佛陀在竹林精舍時，精舍附近有一座農莊，農莊裡的主人，除了耕田之外還牧牛。
有一天，這戶農家的母牛生了小牛，小牛生下來才幾天，母牛就帶牠出去吃草，可是稍一不留意，小牛走失了。
主人看到母牛，焦急的呼叫，他也很焦急，趕緊去找小牛。
可是一天過了又一天，他從早找到晚，整整經過六天，還是不知道，小牛跑到哪裡去。
他不斷的找，找得疲倦不堪。
正煩惱時，恰好，佛陀離開竹林精舍，要到村外托缽，他看到疲倦已極的農夫。
佛陀慈悲的問他：你為何這麼疲憊呢?
他說：唉呀！ 我現在很煩惱！
佛陀問他：煩惱什麼啊?
他說：我的煩惱，您無法體會！
佛陀又說：你講出來吧！將煩惱講出來，至少會比較輕鬆啊！
農夫就說：我的煩惱，是走失了一條小牛。
佛陀說：走失一條小牛，為何需要如此煩惱呢?
農夫說：我就說嘛！您無法體會我的煩惱，因為您出家了，沒有掛礙啊！
佛陀又說：你平常還會煩惱些什麼?
你的煩惱，我一時無法體會，不過你可以講一講，為什麼，為了一條小牛，會帶來這麼大的煩惱，說出來消消氣吧！
農夫心想，反正也走得累了，就當作休息來訴訴煩惱也好。
他說：每當我遇到煩惱時，看到佛陀和僧眾出來托缽，過著那麼悠閒的日子，我就非常羨慕。
佛陀說：這跟我們清閒的日子，有什麼關聯呢?
他說：有啊！您看！
走失了一條牛，我擔心，這會影響我的耕作，此外，還要擔心家人的生活。
我家裡，有七個兒子、七個女兒、一位老婆，全家共有十六人。
有時收成不好，回家就會聽到，十四個孩子，向我喊肚子餓，老婆也吵著，沒有米下鍋、沒有錢可用。
我要擔心的事如此多，而您們出家人，不用擔心田裡是否有水？ 會不會下雨？ 也不用擔心家裡的小孩; 不用擔心老婆吵著要錢，我真的很羨慕。
佛陀說：聽起來確實如此，我沒有牛可走失 ; 也不用擔心家裡有七個兒子、七個女兒嗷嗷待哺 ; 我遠離家庭，沒有家人來干擾，這樣確實，會使我們的煩惱減輕。
這分輕安自在，是我們"自斷自離"所得的 ; 而你所有的煩惱，卻是自找的、是自己延續的煩惱。
不過你的煩惱，只不過是一條牛、一片田地、一個家庭。
你可知道，我也有煩惱?
我的煩惱，是普天下的大家庭 ; 我所耕作，是普天下的眾生心 ; 所擁有的牛，是耕心地的牛。
我要讓牛肥壯、讓田地豐饒，要讓普天下的眾生得以平安。
試想，是你的煩惱大? 還是我的煩惱大呢?
農夫聽了，想想說：嗯！確實我的煩惱比較小，比起您的負擔，我的煩惱不算什麼！
佛陀又說：對！你的煩惱，比起我來，算什麼呢?
不過我的煩惱‘有’與‘無’是一樣的，因為我容納於天下，天下容納於我。
空即是妙，妙即是空啊！
這位農夫，頓時恍然大悟，說：走失一條小牛算什麼呢?
我現在，所得到的妙法，才是真妙啊！
凡夫的“有”是煩惱，“無”也是煩惱。
家業多，煩惱即多 ; 家業少煩惱則少，而天地非常公平，“無”的時候，往往讓我們日常生活平平安安、健健康康“好過日”。
“有”的時候，因為貪愛享受，便多了一些“有”的煩惱，人生原本就是如此公平！
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