寶石慈玄慈惠堂

104年7月6日一惠法師分享

所謂經典，是指佛陀為了指導眾生解脫痛苦煩惱的一種方法，把它集中起來編列成書，讓後人可以依止修行的典籍。

佛陀的弟子，把它集結成三藏十二部。

因眾生的智慧不同、根器也有異，頓跟漸領悟力也不同，所以沒有哪一部比較好或哪一部比較不好，只要是契合自己的思維，能攝受最受用就好，也沒有說一定要讀哪一部才能開悟，讀的方式、方法也因人而異。

但要如何讀經才能契機呢？以下可做參考，像我個人不管讀哪一部經典，一定是原文先讀一遍再看古大德三、四人寫的註解，把它融會貫通了以後，再回頭看原文一遍，去思維佛陀的真實意義。

我們眾生智慧不足，哪能一次就懂，必須參照古大德的註解，加上反覆思維把自己融入當下情形中，才能真體悟。

高樓平地起，地基一定要紮實、鞏固，這樣子才能真正踏上修行之路，也才不會走歪。

就像炊粿一樣，你想炊什麼粿必須準備材料，不知道就要問善知識(會做的人)，要用哪一種米、材料、水要加多少，要蒸多久，方法如何...，一套過程到最後成品完成。當你自己施行一次以後，下次再炊粿時你就可駕輕就熟了，你自然就會做了，修行也是如此，不懂就要去了解，懂了就不能一直執著，看原文是先了解文字義，看註解是增加理解力，再看原文就可切入核心文義，就不會在文字上打轉，不在境上迷，而從外往裏看，就可以清楚了解真實的義理。

從做粿讓我們看到因緣的生起，做完是緣滅，本來沒有粿(空性)，下次你想做不用問人就會(心性不滅)，修行也是如此，不懂要請教善知識，懂了，不執著一法可得，這真性是常住不滅的。阿彌陀佛~

                                                                                                            ~釋一惠於竹林精舍筆~