104年7月6日一惠法師分享

所謂經典,是指佛陀為了指導眾生解脫痛苦煩惱的一種方法,把它集中起來編列成書,讓後人可以依止修行的典籍。

佛陀的弟子,把它集結成三藏十二部。

因眾生的智慧不同、根器也有異,頓跟漸領悟力也不同,所以沒有哪一部比較好或哪一部比較不好,只要是契合自己的思維,能攝受最受用就好,也沒有說一定要讀哪一部才能開悟,讀的方式、方法也因人而異。

但要如何讀經才能契機呢?以下可做參考,像我個人不管讀哪一部經典,一定是原文先讀一遍再看古大德三、四人寫的註解,把它融會貫通了以後,再回頭看原文一遍,去思維佛陀的真實意義。

我們眾生智慧不足,哪能一次就懂,必須參照古大德的註解,加上反覆思維把自己融入當下情形中,才能真體悟。

高樓平地起,地基一定要紮實、鞏固,這樣子才能真正踏上修行之路,也才不會走歪。

就像炊粿一樣,你想炊什麼粿必須準備材料,不知道就要問善知識(會做的人),要用哪一種米、材料、水要加多少,要蒸多久,方法如何...,一套過程到最後成品完成。當你自己施行一次以後,下次再炊粿時你就可駕輕就熟了,你自然就會做了,修行也是如此,不懂就要去了解,懂了就不能一直執著,看原文是先了解文字義,看註解是增加理解力,再看原文就可切入核心文義,就不會在文字上打轉,不在境上迷,而從外往裏看,就可以清楚了解真實的義理。

從做粿讓我們看到因緣的生起,做完是緣滅,本來沒有粿(空性),下次你想做不用問人就會(心性不滅),修行也是如此,不懂要請教善知識,懂了,不執著一法可得,這真性是常住不滅的。阿彌陀佛~

 

 

                                                                                                            ~釋一惠於竹林精舍筆~

 

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