寶石慈玄慈惠堂

104年8月4日一惠法師分享

有一天，當然指的都是去年的事情，我這時是禁足哪都不能去，

只能做好出家人的本分，認真的讀經修行，看能不能自度也成，

這個時候好好認識自己內心的起心動念，能調伏不被外相所動，

言歸正傳！

說起去年看六祖壇經，惠能祖師所說的一句話：是帆動還是風動？

不是風動也不是帆動，是仁者心動。

我走到山上菜園思考個究竟，雖山上沒帆可看，我看了旁邊的竹子，

當風來時竹子尾端就隨風的大小而搖動，而風停竹子也就不動，

我想到到底是竹子動還是風動呢？真是仁者心動嗎？

於是我站在那看了一個多小時，既然是仁者心動，好吧，我就試試看吧!

當沒有風時我心裡就想著竹子你動呀！想了老半天竹子仍然不動，

風來時竹子在動，我又想：竹子你別動呀!結果竹子照樣動，

這怎麼會是仁者心動呢？若沒有風沒有竹子又哪來的動呢？

我一直反覆的思考，突然自己覺得好笑，沒錯!是仁者心動!

我當下若不起念，哪來的動與不動啊!

很多的東西真的不是用言語能說明白的，真的要自已經歷過，你才能有所明瞭，

就像我們日常生活中，念頭一直隨著境緣的變化而起落不安，

想想我們都是凡夫，遇到境緣會生念是必然的，而如何才不讓第二念升起，

就得靠平日的用功與反觀了，第二念若能調伏後面就不複雜，若讓第二念起，

那就會不好控制了，它會隨著升起煩惱、覺受、情緒，

一值變化下起到最後尋業發現帶來許多的無明了。

比如說：你今天買了一件衣服你很喜歡且覺得很好看，這是你的第一個念頭，

結果你朋友來找你，他身上穿的正好是你今天買的衣服一模一樣，

聽到他買得比你便宜，你就升起了第二念頭，感覺自己被騙了你就升起了第三個念頭，

接下來就會有無數的念頭，原本的喜歡不見了，反而換來煩惱。

若是當下你只覺得他跟我買的一樣，真是好，念頭結束了，什麼事也沒有，

所以遇到境緣，我們要學會不隨念轉，調伏自己，更要明白第二念從何處來？

一定是從自己內心六根來的，我們的六根接觸六塵產生六識分別，

而這也是我們累世帶來的所謂的執著與妄念!

要消滅執著妄念，就是當下安住心!!阿彌陀佛

                                                                                 ~釋一惠8月4日早飯後於竹林精舍筆~