寶石慈玄慈惠堂

104年9月1日竹林精舍 一惠法師分享

利用午休的一些時間，我隨緣寫了許多的分享文，各位是用怎樣的心情去覺受文章的內容呢？

覺得寫的好或不好，並沒有其他的想法，代表你與這些分享文的文字結了一個緣，

對你並非有任何的幫助。

若看了覺得好像在說我且生氣，其實這樣的覺受反而不是壞事，

生氣必定有原因，把生氣的因找出來吧！

看了覺得慚愧懺悔當下，反觀自省，那你是真正得到受用了，

每一個人、事、物、境緣的發生都要看個人的善根因緣福報，

因此所解讀的各個不相同，楞嚴經說：若以緣心聽法此法亦緣，不得法性，

迷真起妄只為一念，妄心攀緣妄境妄境牽引心，心思越來越現，境緣越來越粗，

因此內心妄念紛擾不休，見境思境及亂，外若相著相內心更亂，

在相上修行那是在分別中修，至始至終都離不開虛妄，相是變化萬千不是你能掌握的，

而所有的相是虛幻非真實，是從我們雜染的心生出來的，且這雜染的心帶著我們無始無明執著習氣，

用這樣的心去修行，所生之相各個不同，越修越難解。

譬如：有一個地方風景很美，這是一個外相，每個人所看到的美不同，有人欣賞花開得很美，

有人覺得草皮綠油油的很美，有人覺得樹形很美，有人覺得湖很美，個說紛紜，那麼你說美從何處來？

是從每個人心中妄想分別而來，所以說相是虛妄而無實體！

我想各位會說真的有花有樹呀！怎麼會是虛妄的呢？

因為我們心中一直處在虛妄雜染之中，就離不開所有的相了，

唯有見得清淨本性才能離相，我們要慢慢學習從所有的相中，見的到空性，

知道這些是因緣合和而生，因緣離散而滅，心不分別執著在相緣上。

很多的煩惱、痛苦都因為自己的執著、妄念分別而產生，並非真正外境給我們的，

把雜染洗淨，清淨就現前了。

所分享的每一篇文章中寫來寫去，就是希望我們能一起努力的認識自己內心的，

起心動念，明白自己的內心世界，進而尋找到我們清淨本然的自性，而能真正離苦得樂、解脫到西方淨土，

不在受輪迴之苦。阿彌陀佛。

                                                                                                   ~釋一惠9月1日於竹林精舍筆~