寶石慈玄慈惠堂

104年10月23日竹林精舍 一惠法師分享

許多人總會認為佛教都在談來生的果報，不是享受今生，在文字上看似如此，

但實相卻非如此，不管今生你信的什麼教別，業力跟教別是沒差別的，

不管信何種教別，今生來世的因緣果報是都存在的，只因佛陀智慧超越，

體悟了宇宙大自然的真相，看明白了今生來世的因果輪迴，

而教導眾生認識本來的面目，求得解脫，並非天主教、道教或其他許多的教就沒有今生來世，

曾經聽別人說：我們信的教可以享受今生，你們佛教是死後才享受。

可知講此話的人是在迷妄之中，造就業力而不知，把前世所修的福消受，

那是將來受苦的因，現實的生活中，你認為在享受五欲的快樂，

你真的覺受快樂了嗎？真實的快樂是不變、內心安定，許多人表相的快樂是建立在別人的痛苦上，

更何況這種快樂是無常變化的，現在快樂，下一秒有可能就悲傷、痛苦了，

佛陀有大智慧，是教我們如何能擁有安住永久不變的快樂，因果不會因為你不相信佛教，

就不存在的，業力也不會因為你信其他的宗教，就沒有，仍會尋業發現，

恐因沒有正知正見相信邪知邪見，讓自己造下許多業力而不覺，將來受業才痛苦、無助。

記得許多年前有位漂亮的少女與他的母親，跟我訴說父親外遇帶來家庭破碎與痛苦的折磨，

無奈的哭泣，過兩、三年這位女孩有來找我，是與她父母親三人同時來，那位女孩為了報復他父親外遇，

竟然與一位有婦之夫同居，那女孩當著我的面跟他父親說，你都能抱著別人的老婆睡覺，

我為什麼不能給別人的老公睡？

因果業力，不是你不信就不用承受的，一旦造了因緣和合、時機成熟，你就必須受業報，

希望各位不要有錯誤的觀念，認為信佛教才有因果，沒有前世的造就，就不會有今生的你，

來生要如何全憑今生自己如何去造就，在未往生之前我們都還有機會改變業力、果報，

一旦往生了就成定業，無法改變，不要指望他人的助緣能幫你解脫，那非佛說！

各人造業各人擔，只有自己生前努力修行，解佛法的真義勿造業，心清淨才能到西方極樂世界，

免輪迴之苦。阿彌陀佛。

                                                                                         ~釋一惠10月23日於竹林精舍筆~