105年2月1日竹林精舍 一惠法師分享

 

有人如此的問:什麼是修行,為什麼要修行?

修行是兩個簡單的字,卻有很多不同的意義,念佛是修行、

把家庭顧好是修行、做善事是修行、把事業做好是修行、

把身體養好是修行、日常生活行、坐、臥是修行,

一個微笑是修行、一句關懷的話是修行,這些總總都是在修行,

家庭是起修的小道場,能把家庭修圓滿,才能進一步往外邊道場薰習佛法,

不能把家庭修好,說想到道場利眾,心是很難做到的,這麼一說,

好像家庭沒有圓滿,不能到道場修行,其實不是這樣的!現象中,

所發生的並非你能做到的,你的心不為家庭中的不愉快、逆境、障礙,

你就可以發心到道場修行了。

小小的家庭沒有幾個人,你都無法安住,到了道場,人比較多,

各人也有各人的習氣、執著,恐沒三兩下,你就退道心了,

家庭無後顧之憂,修起來就更能順心了。

修行是不離根、塵、境,這就是為什麼要修行,當我們沒走上修行的時候,

我們的眼、耳、鼻、舌、身、意,一接觸到塵,境緣一出現,我們的意識就開始分別、

對立,出現了我執、我見、煩惱、痛苦就隨之而出,加上我們的慾妄,

就沒有一天安寧的日子可過了,每天做牛做馬,沒得停歇,奔命的追求,

生、老、病、死就這樣在我們身上演變著,快樂總是短暫,煩惱卻不斷。

而認識佛法,你知道什麼是該得的,什麼是不可得的,面對事情能理性、智慧的去做抉擇,

在因緣法中,看待現象的發生,坦然接受。

說因緣法或許大家無法清楚,世俗不是常這麼說嗎:無風不起浪。

沒有因是不會有果的出現,修行是為了解決煩惱、痛苦,不讓身做主人,

讓你的心做主人,遇到不順心之事,而心不執著,能放下,最重要的是,

要找到解脫輪迴之道。

我們凡夫眾生,習慣在現象中去解決問題,現象是生滅變化的,

現象只是表面的問題,最大的問題,仍是我們的心,想到解決心的問題,

那就必須修學佛法,知道生從何處來,死往何處去。

不知生從何處,死往何處,就無法解決現象中所生的煩惱、痛苦,

更不是靠想與說,要真正契入經文,了解佛的法義,依教奉行,

就能清楚生從何處,知道死往何處,就無恐懼、害怕了。

這就是修行的好處啦。阿彌陀佛。

 

                                                                                       ~釋一惠於2月1日竹林精舍筆~

 

 

 

    全站熱搜

    寶石慈玄慈惠堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()