105年6月3日 一惠法師小便籤(5)

我們每一個人都必須面對死亡的到來,對死亡要有正確的知見,臨終前的助念是必要的,當我們的身受到極大的苦痛,心有總總的不捨放不下,是要有善知識在我們的身邊提醒我們,讓我們的第六意識生起念佛的正念,往生西方。

一旦呼吸停止,我們的前五識及第六識就離開了,緊接第七識第八識的出現,就隨業往生了,失去第六識了別的功能,就很難往西方了,第七識只有執取,它無了別之功能,第八識諸藏一切第七識的執取,七識依附在八識中間,尋找下一個業力的因緣而投胎。

斷氣後就剩下七、八識,也就是所謂的中陰身,中陰身沒有了別的功能,隨業流轉,最能幫助往生的助念,是在未斷氣之前,斷氣後的助念,力量實在有限,不能否認它的功能,畢竟還是對往生者的一份敬念之心,也是度化家屬的一種因緣。

佛號不可思議,真心的助念是可以感召佛的光明與加持,往生者在助念時,往往表相會有所改變,何嘗不是佛陀光明功德力所攝受呢?讓家屬對佛號生起信願,也是佛的善巧方便呀!可不能迷在現相而生出了妄念,要知現相是虛幻不真實的,我們凡夫見相就迷,才會不斷輪迴生死,凡事不能執著在現象中,要深解佛陀的真理,想要往生,不能靠別人,一定要靠自己生前對佛號的信念與依靠,加上臨終前善知識的引導,這樣才是真實的保證。

平時憶念、唸佛、信願、發願,才能與佛相應,沒有人能幫你往生,若有則是妄語,佛的智慧功德力量不可思議,也只能用總總善巧方便引導你念佛、念法、念僧,消除業力、懺悔業障,能生起對佛的信念與發願莊嚴國土,論起佛陀慈悲功德力量無人能比,為何我們還在輪迴。在六道往生是要靠自己內心的一念,平時所累積的福德資糧,在臨終前,因緣具足與彌陀相應,順利往生西方。

                                                                                                                              ~釋一惠~

 

 

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