105年9月25日 一惠法師小便箋(2)

當體而空,你與人談話心中沒有執著,話談完了,就結束,這就是當體而空,若事後,你心住在談話內容,分別是非,種種連續思維,這就是妄想執著,你吃了一份食物,你覺得好香好好吃,這也是一種覺性,但無是非,吃完後,你回味好好吃,想再吃或覺得難吃,在做種種評斷,這就是意識在營運造作,進入虛妄執著,凡事於當下結事,這就隨順因緣性空,破除業力的障礙,漸漸清除內心的污染走向清淨,我們往往都會被現象迷惑,對於人、事、物造作業力而受苦。一件歡喜的事,你內心無住,他不帶是非,當體而空,心住執著在那兒,千思萬想,就想出是非了,有可能心中一動,惡念就從歡喜成為痛苦,歡喜是妄念而生,痛苦亦妄念而生,不在於一切境界的變化,是在於那念執著無法拋開。修行所修的就是如何讓自己,能在當下不起念。

                                                                                                               ~釋一惠~

 

 

 

 

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