105年10月12日 一惠法師小便箋

 

剛開始接觸到修行,是雜染無明,仍就我行我素,也沒有信與不信,沒有任何的做為,漸修之下,接受了經文知道要修善,累積福報,有信的心啟發出來,在經文的引導下,善知識的言語中,雜染無明雖仍就在,卻開始發覺自心中的染污,見到了自己的我執習氣。在信裡發願修行,但內心的矛盾卻起浮難定,遇到逆境就退縮了,慢慢之中體會到了因果的輪迴,由內心發願推動了行,可以捨身做義工,但這非滅了無明心清淨了,我們未超越自我意識的習氣執著,所以仍就被境緣的現象影響,情緒波盪不定,一進一退,此時我們仍是心外求法。佛法不在於外求,而是內觀,境無法牽動我們,是我們的意識心在主宰著我們,想讓自己提升修為,必須能調伏自心,安住本心,境雖變化無常,覺性不動,現象生滅無住,如此漸修,煩惱無明自然遠離,執著不生,習氣自斷,這就是修啦。

                                                                                                  ~釋一惠~

 

 

 

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