105年10月20日 一惠法師小便箋

 

TO:佳佳:說到空,真的不好解說,說的不確實,很容易讓人誤解成為偏空,所謂因緣有、自性空,說到空必須了解緣起法,中道無二,譬喻:頭痛是緣起於四大(地、水、火、風)的不調,或是受寒循業的顯現,他並非單一,而是和合而生的,也非你能主宰,叫他痛他就痛,叫他不痛他就不痛,也不是不變的,治好了他就不痛了,因緣生因生滅,痛無從來,滅時無從去,沒有一個自體存在,所以稱「空」。

而當下痛是有的現相,所以稱因緣有,空非把現相滅空,而是心中不住不執取著在現相,所謂空不礙有,有不礙空中道平等,若錯認什麼都是空,就睜眼說瞎話,不明白空是因有才成立的,就如因有妄才談真,非執著在真,而是要破妄才能顯真,修行人要了解是本來的面目。

 

 

                                                                                            ~釋一惠~

 

 

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