105年10月20日 一惠法師小便箋
TO：佳佳：說到空，真的不好解說，說的不確實，很容易讓人誤解成為偏空，所謂因緣有、自性空，說到空必須了解緣起法，中道無二，譬喻：頭痛是緣起於四大（地、水、火、風）的不調，或是受寒循業的顯現，他並非單一，而是和合而生的，也非你能主宰，叫他痛他就痛，叫他不痛他就不痛，也不是不變的，治好了他就不痛了，因緣生因生滅，痛無從來，滅時無從去，沒有一個自體存在，所以稱「空」。
而當下痛是有的現相，所以稱因緣有，空非把現相滅空，而是心中不住不執取著在現相，所謂空不礙有，有不礙空中道平等，若錯認什麼都是空，就睜眼說瞎話，不明白空是因有才成立的，就如因有妄才談真，非執著在真，而是要破妄才能顯真，修行人要了解是本來的面目。
~釋一惠~
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