105年10月21日 一惠法師小便箋(2)

 

有生必有滅,有滅就會再生,流轉不斷,無生就不需要滅,往往我們凡夫眾生都執著在現象中的果報,而想去滅除現象中的果報,反再生果的因,要想不再有果報的顯現,唯有在果報的當下,心不取執著,勿再生煩惱因,果報是隨因緣業力的顯現,剎那而滅,是我們的心執著在現象中,再生出煩惱續下煩惱因,種下生的種子,而時機成熟果就又再生煩惱的果,我們不是要去滅,已經成熟的果報,而是如何不再生出業力的因,才是重要的,又要如何不再生因呢?唯有先了解自己的起心動念,在每個境緣的當下反觀自己,照破自己的妄念執著,明白執著的因,沒有愛取的心,就不會執著為何生出愛取,因自己的覺受順意與不順意,順讓自己產生好的感受,想留住感受,主宰成為不變的感受而執著,不順意的感受讓自己生起瞋恨的執著,越是想把不順意的感受拋開,越陷在煩惱痛苦的執著,因我們對自己的感受太過於在乎,任何事物、人、聲音都能讓我們的心起覺受,而隨著覺受生出總總的妄想,因一起心就與妄想相應,妄想成為我們的習慣,分分秒秒不離心,而這妄想就把本來的真心代替了,成為我們流轉生死的根源,想要破除這份妄想,不是如此的簡單,也不是一時能改的,只能轉變心態,慢慢的與妄想背道而走,才能走回清淨,不要想與妄想對抗,我們不是他的對手。常久以來,妄想已經跟我們有了密切的關係,想與他對抗受傷的絕對是自己,接受妄想不執著妄想,認清相信世間一切萬物宇宙都是妄想生,變出來的,當你清楚人也是妄想,妄想就會一天一天的在你心中消失,當妄想消失了,真心就顯現了,妄想在不知不覺中,佔滿了我們無知的識心,也唯有相信妄想是假的,他才會在不知不覺中消失,轉為本來的面目,無生不須滅,無因自無果,無念則無妄,萬法唯心造,本來無一物,何處惹塵埃。

 

 

~釋一惠~

 

    全站熱搜

    寶石慈玄慈惠堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()