105年11月4日  一惠法師小便箋

 

人往生的法事場裡,外道的道士都為引度三魂七魄之說,我並不排斥,那是世俗的一種法門,為讓親人安心相上的一種攝受,也是善意之說,雖與經典所說有所出入,卻也是世俗的一種流傳已久遠的風俗。但修行人還是要有正知正見基礎的概念,大善之人斷氣當下就已經往生善道了,大惡之人斷氣之時當下墮入惡道,中陰身則在四十九天時隨業而投胎了,可別從妄中生妄,還轉著往生者顯現自我神通,那可就是顛倒的行為了,信者就是愚痴無知,經典寫的很清楚,唯識也把生從何來,死往何處解說的相當明白,不懂之人可參考八識規矩頌,經典要多讀才不會被邪知邪見迷惑,雖世間之中有許多的善巧方便,是為了渡化眾生所設,也皆合情合理,末法有太多自我意識妄念所生出來的法,迷惑似懂非懂的眾生,有的是為滿足自己欲妄的覺受,有的雖也是想幫助眾生,卻不如法,不究竟,還是要三思呀!

~釋一惠~

 

創作者介紹
創作者 寶石慈玄慈惠堂 的頭像
寶石慈玄慈惠堂

寶石慈玄慈惠堂

寶石慈玄慈惠堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()