105年11月5日  一惠法師小便箋

 

當你從經文字句裡瞭解了何謂般若、無二、平等、無生,種種般若的代表,那並非已得了般若,說穿了般若在日常生活中,你一點一滴放下中得的,從不執著而得的,從慈悲而得,從六度裡而得的,從你的轉變而得般若是智慧,就是清淨的本來,他不是修來求來的,但也必須去修去求發願,最終才能顯現的,在修的過程中不執著修,所發的願在無願中而行,心中若有一法般若,則無法顯現,若無有一法卻也無法到達這也是般若的妙之處,般若不離眼、耳、鼻、舌、身、意,卻又無眼、耳、鼻、舌、身、意可得,般若在染淨之中,卻無有染淨,說我則無般若,說有又離了般若,般若是這般奇妙無法言語,日日夜夜常相隨,只因我們迷了真,而選擇了妄,把原本屬於我們的放在一邊不去理會,卻又拼了命的在找它,我們真的是既顛倒又愚痴呀!放在那兒已經忘却了,只好再從新找回原本路,希望一見之。

                                                                                   ~釋一惠~

 

 

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