105年11月24日  一惠法師小便箋

 

我的身體不是我,是地、水、火、風四大和合;我的感覺不是我,是虛妄不實的;我的意識不是我,是性空,這些都不是我,究竟我是什麼呢?我是一個假名,因緣和合而生,因緣離散而滅。我們凡夫妄想我為真實,有了對立,產生了人相、眾生相、壽者相,從假名假相裡造就因緣,不斷的在輪迴,為了解脫輪迴,我們用你這假我,修出一個真我,雖然這個身體不是我,感覺不是我,意識不是我,離開了這個我,卻無法找回真實的我。

相對的修般若波羅蜜,非般若波羅蜜,離般若波羅蜜,更無般若波羅蜜,有即無,無即有,相非相,離相而從相修,無修而修,雖無可證而證,法無定法,變化無常實無一法可得,修世俗而非世俗,修出世而無有出世,那一念妄,萬法皆生,那一念不動,無一法可修,無始以來一念妄動相續不停,才生解脫之道。

佛陀智慧無量,為了救拔迷失的眾生,從無說到有,從有說到無,看似說了三藏十二部,實而無說,種種道都是善巧的方便,所有的語言文字無非引導我們找回本來的面目。不是佛陀不慈悲繞大圈子,不直接給我們,而是我們人人具有無需他人給,只要願意把佛陀的法義了,就顯現了。

~釋一惠~

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