105年12月13日  一惠法師小便箋

 

能夠接觸經典,進而願意讀誦,那可是累劫的因緣,進而能了解於文字的意思,那是過去累積的資糧,精進於聞後不斷的思惟解於法義,那可說是累劫的善根因緣福德。不是每一個人都能接觸到佛法,也不是每一個人都有因緣福德,接受大乘第一勝諦,能有殊勝的因緣接觸到第一勝諦,累劫必是供養過無量的諸佛菩薩,今生怎可再錯過呢?小乘是大乘的因,大乘是小乘的果,雖是相上有二法性無別,若執著在於大小乘,就無法貫穿於法義,走向光明的大道。法本無別,是我們各人的因緣根器有所差異,更是因為一念的妄動而起了顛倒,本是清淨無染,亦無所得,因為有了眾生的顛倒雜染,才有佛的示現引導我們遠離顛倒夢想。

諸法空相,無相而有相,離相而修相,一切皆幻化而不實,若能解於相而離相,又有何物可修可證呢?無有一物可修可證,心無所住,還本原來,本有的清淨自性,怎會是修證而來的呢?第一勝諦所說,不在內,不在外,亦不在兩間,了不可得。

~釋一惠~

 

 

 

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