每個人的心中都有一朵清淨的蓮花,都有無量的智慧--


把良知,良能啟發出來,則福慧果報無量!


佛陀在人間,無非是要教導眾生自覺有與他同等的這分智慧,


也要教導眾生與佛有同樣的自性,都能進修慈悲與智慧..




學佛必須要遵守佛陀教育我們的三個原則:戒,定,慧..


戒是生活行動的宗旨,用來敎誡我們的心不做壞事;


行為不發生差錯,心就有定力,精神就會統一;


如此就可產生智慧..




心有定力,智慧自然產生.人常為外境所影響,即是定力不夠,


學佛即是要定.<定>用現代語講,就是莊敬自強..


有智慧的人,所帶走的是覺悟了之後的有情..


聰明不一定具有智慧,但是智慧一定包括聰明;


聰明只是一種計畫利弊得失的能力,貪婪詭詐也是聰明的象徵.




聰明的人得失心重,有智慧的人則勇於捨得..


同樣一個<得>字,有<捨得>,也有<得失>兩種完全不同的心境.


有智慧的人就能夠捨,能<捨>也就能<得>,能得無限的快樂;


不能<捨>就會有<失>,失去了心境的安寧..




不經一事,不長一智,智慧是從人與事之間磨練出來的,


若逃避現實,離開人與事,便無從產生智慧..


能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧..


智慧與煩惱好像手心與手背.其實兩者都在同一隻手上,但手背


無法拿東西,若反過掌來用手心,則雙手萬能..


善是利益,惡是損害.一念之非即種惡因,一念之是即得善果..


心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就可減少一枝雜草..


土地不耕種,則必然雜草叢生;所以行善要日日行,時時行,


不斷去行,那怕是舉手投足也要存有一分善念..


做好事並不是為求名,也不是為求功德;抱著<盡本分>的心


去做好事,才是真正的好事,才是至誠無私的善事..



善字的意思是適度,剛剛好.不偏不倚,不極端,愛得不會太過分,


也不會產生怨恨心;在人與人之間沒有不平等的分別心;


對自己所愛的人,能以智慧斷除佔有的感情,


對自己不愛的人或不投緣的人,能盡量善解,


以好的心念去對待人..


~~引用自:證嚴法師<靜思語>~~







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