寶石慈玄慈惠堂

有一個學僧道岫，雖然精進於禪道的修持，但始終不能契悟，眼看比他晚來參禪學道的同參，不少人對禪都能有所體會，想想自己實在沒有資格學禪，既不幽默，又無靈巧，始終不能入門，心想還是做個行腳的苦行僧吧！於是道岫就打點二斤半的衣單，計畫遠行。臨走時，便到法堂去向廣圄禪師辭行。
道岫稟告說：「老師！學僧辜負您的慈悲，自從皈投在您座下參學，已有十年之久，對禪仍是一點消息也沒有。我實在不是學禪的根器，今向老師辭別，我打算雲遊他去。」

廣圄禪師非常驚訝地問：「哦！為什麼沒有覺悟就要走呢？難道到別處就可以覺悟嗎？」
道岫誠懇的再稟告：「我每天除了吃飯、睡覺之外，都精進於道業上的修持，我雖用功但就是因緣不合。反觀同參的道友們，一個個都契機地回歸根源。目前我內心深處，起了一股倦怠感，我想我還是做個行腳的苦行僧吧！」
廣圄禪師聽了就開示：「悟，是一種內在本性的流露，無法形容，也無法傳達給別人，更是學不來也急不得的。別人是別人的境界，你修你的禪道，這是兩回事，為什麼要混為一談呢？」
道岫說：「老師！您不知道，我跟同參們一比，立刻就有小麻雀遇大鵬鳥的慚愧感。」
廣圄禪師裝著不解似地問：「怎麼樣是大？怎麼樣是小？」
道岫回答：「大鵬鳥一展翅能飛越幾百里，而我只能在方圓內的草地上活動而已。」
廣圄禪師意味深長地反問：「大鵬鳥展翅能飛越幾百里，請問牠已經飛越生死了嗎？」
道岫默然不語，若有所悟。
俗話說：「人比人，氣死人。」比較計較是煩惱的來源，怎能透過禪而悟道呢？小麻雀與大鵬鳥雖有快慢、大小之別，甚至大鵬鳥一展翅幾百里，但依然不能飛越生死大海。禪要從平等自性中流出，一旦道岫禪僧去除了比較計較，回歸到平等自性中，就悟了。  

剎那不離

洞山良价禪師穿上海青大袍，披搭了袈裟法衣，正式向老師雲巖曇晟禪師告假辭行。
雲巖禪師問他要去那裡？洞山禪師回答：「只想換個地方去參學。『一缽千家飯，孤僧萬里遊。』至於目標地點，我自己也不知道。」

雲巖禪師故意提示說：「你是否計畫去湖南？」
洞山禪師毫不猶豫地回答：「不是！」
「那麼是回家囉？」
「也不是。」
雲巖禪師問不出一個所以然來，又換個方式問說：「你打算什麼時候回來呢？」
洞山禪師說：「等我找到可以落腳的地方後，我會馬上回來。」
雲巖禪師感到洞山禪師心中已有主宰，如果仍在去回的問題上議論，反而給人覺得知見停滯在對待上，所以就說：「你離開此地，法界寬廣，我們師徒要想再相見，只怕不容易了。」
洞山良价合掌說：「虛空法界空廣，也只是一粒沙石、一粒微塵；時間遙遠，其實只是一剎那。在一粒微塵、一剎那裡，還有什麼別離？」說完頭也不回地走了。(圖/李蕭錕)
洞山良价禪師在雲巖禪師處一待就是數十年，他的參學是尋找一個落腳的地方，是永恆的歸宿，是寂滅的境界。雲巖禪師說今後相見不易，是因為迷悟的世界不同，但是洞山良价沒有辜負老師的苦心，因為就算每天相聚在一處，心靈不交流，思想不溝通，精神不相依，也等於沒有一刻相處相聚。
但是，如心連心地接在一起，就算時間多麼長，有無量阿僧祇劫，空間相隔多麼遠，有無量十方世界，其實在禪裡，也沒有一刻離開。