今天不方便


有一天,臨濟義玄禪師雲遊行腳到鎮州金牛禪師處,金牛禪師一看到臨濟禪師,就把禪杖橫過去擋住門。臨濟禪師用手敲打禪杖三下,跨進山門,往禪堂裡首座的座位坐下。金牛禪師非常不悅,說:「凡是行腳雲遊的學僧,在謁見寺院禪主時,無不按照一定的參學規矩,行賓主之禮。你是從那裡來的,為什麼連這點基本的禮節行儀都不懂?」


臨濟禪師誠懇答道:「我敲打禪杖三下,不就是跟您行禮了嗎?」
金牛禪師不滿,剛要開口,臨濟禪師就動手用禪杖打了金牛禪師。
金牛禪師此時若有所悟,臨濟禪師忽然又說:「我今天不方便!」
金牛禪師聽了這句話,順手一掌打去,口中道:「我此時倒很方便。」
臨濟禪師挨了一掌,反而哈哈大笑:「的確不錯,我們今天不方便遇到了方便!」
後來,溈山靈祐禪師問仰山慧寂禪師:「這兩位老前輩到底那一位占了上風?」
仰山禪師回答:「占上風者上風,居下風者下風。」
旁邊一位座主不以為然地說道:「占上風者未必上風,居下風者未必下風。上風何在?下風何在?」
仰山禪師和溈山禪師不約而同地說道:「正如座主所說,無風起浪!」
兩位禪師對話,最初都以禮相見,後來一言不合,拳杖相打,可是他們互傳了方便與不方便的消息。什麼是方便?什麼是不方便?只有兩位禪師心中知道。然而仰山禪師和溈山禪師卻討論他們誰占了上風,誰居下風,犯了無事生非的錯誤,這就叫做「無風起浪」。
所謂方便,就是智慧。我們給人方便,就是給人自己的聰明智慧。給人方便,不是生事弄非;給人方便,是要不留一點痕跡,才是真正的方便。
 


不得不說


順德道怤禪師是溫州永嘉人氏,有一次去參訪雪峰義存禪師,初見面時,雪峰禪師就問道:「你是什麼地方人氏?」
道怤回答道:「溫州。」
雪峰禪師聽了就說:「那麼你和一宿覺是同鄉了。」
道怤問道:「一宿覺是什麼人?」
雪峰禪師說:「你的同鄉永嘉玄覺是一位了不起的禪師,他前去參訪六祖惠能大師,只談了三言兩語就想告辭,六祖大師留他住一宿,永嘉就因為住了這一宿而大徹大悟,故名一宿覺。你孤陋寡聞,有這樣的同鄉前輩都不知道,應該好好打你一頓棒!不過今天暫且放過你。」
又有一天,雪峰禪師集合大眾開堂說法,一上堂就說道:「堂堂密密地。」
雪峰禪師只說了這句話,就不再說下去,全山大眾都不會其意。
道怤就從大眾中走出來,問道:「什麼是堂堂密密地?」
雪峰禪師責備道:「你講什麼?」
道怤只是恭謹肅立,不發一語。
雪峰禪師等大眾無語,又再說道:「向上宗乘事,堂堂密密地。」


「向來雖然沒有這樣說過,今天已經說出來了,是不是對你有所妨礙呢?」
「不敢,禪師是不得已說的。」
「不,這是你使我不得不說的。」
「向上宗乘事,堂堂密密地」,這個意思是說禪宗向上一啄,就可以證悟本性,本性是堂堂的普天之下無所不在的,所以道怤禪師言下大悟,從此成為著名的禪者。禪不說是慈悲,不得不說也是慈悲。




 




 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 




 


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