寶石慈玄慈惠堂

—《景德傳燈錄 》—

有沙門道一，住傳法院，常日坐禪。師知是法器，往問曰：「大德，坐禪圖什麼？」

一曰︰「圖作佛。」

師乃取磚放彼庵前石上磨，一曰：「磨磚作麼？」

師曰：「磨作鏡。」

一曰：「磨磚豈得成鏡耶？」

師曰：「磨磚既不成鏡，坐禪豈得成佛耶？」

─白話解說─

有一位出家人叫做道一，住在傳法院，經常整日坐禪。南嶽懷讓禪師知道他是法器，可造之材，就到傳法院，問他：「大德，你整天打坐到底想作什麼？」

道一說：「想作佛。」

南嶽懷讓禪師拿了一塊磚放在寺前的石子上磨了又磨，道一問禪師說：「您磨磚作什麼呢？」

禪師說：「要把它磨成鏡子。」

道一說：「磚頭那能磨成鏡子呢？」

禪師說：「磚頭既然不能磨成鏡子，坐禪又豈能成佛？」

─聞思修─

一般人常把打坐看成是修行成佛的必然要素，所以常常聽到一些人說，修行一定要打坐，以求得神佛加持或感應等等。

殊不知，打坐只是修行的方法之一。

其目的在於修止、修觀抑或調心調息，讓身心得到輕安自在。

如果打坐是為了追求某種境界，某種神通感應，甚至成仙作佛，那是不正確的觀念，而且很危險。

南嶽懷讓禪師知道道一修行上的盲點，所以用磨磚做鏡來傳達修行的真義─心靈的解脫。

而心靈的解脫是要透過修持、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六度萬行，用萬事萬物來歷事鍊心而證成的。

並非整日打坐、修修身體、修修雙腿就能成辦。

心是修行的關鍵，只有在心上下功夫，才能啟發內在的佛性，證成佛果。

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