寶石慈玄慈惠堂

龐蘊問馬祖：「不與萬法為伴侶的事什麼人？」意思是，超越方法，在萬法之上的佛性，是怎麼一回事？

馬祖說：「等你一口就可以把西江水全都吸乾的時候，我就會告訴你。」

龐蘊一聽，頓悟禪宗心法。

本功案十分著名，也十分有趣。

一口吸盡西江水，是不可能的事，所以馬祖的話等於是說：「佛性是不可說的。」但馬祖如果直接這麼說，太單調太無趣，也不能震動問話者的心，所以他必須別出心裁地說：「待汝一口吸盡西江水。」這就是具有爆發力的語言。

如果從象徵的角度來看，一口吸盡西江水，也非不可能的事。佛法說：「芥子納須彌。」微小的芥菜子可以容納巨大的須彌山，打破人們對空間大小的執著。六祖說：「何其自性本自具足，何其自性能生萬法！」佛性至小無內、至大無外，山河大地都在佛性之中，一口吸盡西江水又何足道哉！

所以，一口吸盡西江水，即是從容定面指出佛性的不可言說，也是從肯定面指出佛性是絕對的，沒有大小的對應差別。

但就馬祖與龐蘊對話的當時，重要的不是這些道理，而是這句話就像用指頭為龐蘊正確地指出月亮的所在，使他當下頓悟。這句話是對當時，最恰到好處的一句話！

但是，如果換了另一個時空，雖然這話意蘊豐富，卻未必能令人開悟。

所以以時必須注意，如果忽視了公案發生當時的時節因緣，牢牢把住一句話做為開悟口訣，豈非刻舟求劍得愚行嗎？

善識時節因緣，在適當的時候說適當的話，做適當的事，乃是禪師的基本技能。