寶石慈玄慈惠堂

104年7月27日 一惠法師分享

靜坐時你的心往外不著於塵，往內不住ˋ於相，靜坐時心中妄念不起，就無所謂的動與不動，

若你內心著於塵境識不動是妄，動也是妄，不求坐個幾年頭就能達到心清淨。

我們的無明、習氣是累世來，沒這麼容易就定下來的，最基本要讓自己在一日復一日的靜坐中，

妄念越來越少，清淨心越見越明，有念頭的靜坐是會讓自己失去本來的面目，而隨著念頭的滋長，

心更加的迷惑追求。

但靜坐也並非呆坐，要有基本了解坐禪的真義，想與不想是執著，觀照內心解行才是坐禪，

一個剛學會走路的孩子是不能跑的，凡事不能急著想要有所得，先解內心的起心動念，

煩亂的人看似坐，其實非坐，內心安定的人，不坐亦是坐，修禪坐的人，若無法自覺看不見妄念，

是沒辦法得到坐禪的真實義，靜坐最主要是要能從定中生出智慧，涅槃經言：定多慧少不離無明，

定少慧多增長邪見，定慧等故即名解脫。

不管你選擇如何修，都要有正知正見不離根本，定是智慧照見內心的清去除雜染是為真禪坐。

                                                                                                                   ~釋一惠於竹林精舍筆~