close
104年7月28日 一惠法師分享
觀照般若是了解文字智慧以後，反觀自我，能觀照到佛陀真實義所生的智慧，
而不是觀照自己通達文字般若以後，能觀察到佛陀的真實意義，那才能與佛陀智慧相等，
才能成為實相般若、實相智慧。
文字般若，從文字上去了解、迴光返照在文字上，是有為法、文字相，
迴光返照還在自己身上，不離文字，迴光返照是要照佛陀的真實義(不在相上)，才能滅相。
當你觀到佛陀實相，那只是觀到而已，叫觀照般若，還沒有實際做到，
必須你自己做到跟佛陀一樣時，就與佛平等無二，這才叫實相般若，才是佛陀的智慧與佛平等。
身無為，心清淨(無住)，才能無礙辯才。
若人問世間法，你還能用真如實相之法回答，這才叫無礙辯才。
無為法，不失真理，而能歡喜受持。
~釋一惠於竹林精舍筆~
全站熱搜
留言列表
