104年11月2日竹林精舍 一惠法師分享


從生命的緣起有了意識的分別,我們就迷失了原有的本性,開始不斷的努力追尋不屬於我們的東西,

為了追求外來虛幻的色彩,把原本的真實一層又一層的蓋上厚厚的灰塵,直到它看似已經消失了,

還不自覺,迷失了我們為了追尋這虛妄的假像,跳進了火坑,此時熱氣不斷的升盪,

愚痴的我們才慢慢感受到高溫的傷害,身心都陷入了煩惱語痛苦,想要離開火坑的念頭升起,

見到陰涼處就依附,無知的凡夫沒有理性的觀查,跳出火坑進入深無底的業海,

幾乎無法呼吸了又覺是錯,想把這虛幻丟開、消滅,怎知離開妄就見不到真了,

灰塵一層層蓋上除去了灰塵,清淨就顯現了,原本的清淨從未失,清淨心不是求來的,

是要從生活的點點滴滴慢慢體悟,用心修得要明白我們原本是清淨無染,因慾妄讓我的心雜染的,

怕我們自己迷妄,不願意相信人人皆有自性,佛陀示現凡夫成佛就是要讓我們明白,

我們與佛無二無別,悟是佛迷失是凡夫,明白了真理,我們就有機會成功,

怕的是不相信有真實自性,而背佛的方向走,那就永遠無法找到原本的自性了,

不真實的東西就算你用生命去換回來,仍就不屬於你的,虛幻怎可成真呢?

午供送供的居士問我既然是間的一切都是虛幻不實,那是不是什麼事都別管、別做?

不是的!我們人在娑婆所有現像都是實體,肚子餓了要吃飯、累了要休息、要工作才有收入,

一切事理都還是要按照常理而行,只是凡事不要太執著,心不要住在事相上,

吃飯就吃飯不要有太多的分別,不要分好吃、不好吃,睡覺時間到了就如常睡覺,

不要沒睡、不睡,現在有許多人都不按常理做事,那就叫顛倒。

遇到惡人是不是也要對他慈悲?其實不管善的人、惡的人,我們的心都要慈悲不起惡念,

但在相上有時就得看當下情形了,該現憤怒相的時候,還是要現憤怒相去教導,

最重要的是在你的起心動念,要用真理去行,而不是自己意識分別,樣就可以了。

佛法是活的,不是死的,佛陀是位覺者,智慧無量、功德無量,所說之真實、義理通達無礙橫遍十方,

只要追尋佛陀的腳步走,總有一天我們處事也能自在圓滿。阿彌陀佛。


                                                                                                           ~釋一惠11月2日於竹林精舍筆~


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