了情和尚



清朝有位了情和尚,在未出家之前,是一位很虔誠的佛教徒。每天誦一部《金剛經》,從未間斷。有一天晚上睡覺的時候,他做了一個很奇怪的夢。夢中,他在自己家的門前散步,突然之間,看到一輛馬車長駛而來,而馬車上坐了六位美女。當馬車快要駛近他時,車上的女子向他招呼說車上很寬,要他上車,一起出遊。了情和尚,還未出家時,年紀很輕。受了女子的誘喚,忍不住地就上了車,跟著走了。

 


過了一會,車子到了一個地方就停住了,這六位女子就跳下車。就在前面不遠之處,有一道矮門,於是就相繼魚貫地爬了進去,他也糊裡糊塗好奇地跟著爬了進去。當他爬進去之後,突然有一位金剛神,像是韋馱菩薩,拿著金剛杵,見他進來,就趕他出去:「此地,你不能進來!快點出去」!但是他不聽,偏要進去。


金剛神一急之下喝斥地說:「誦《金剛經》的人,不能進來,你偏不聽,非要進來,趕快出去」!於是,拿起金剛杵一棒打了下去。這一棒打得他頭昏腦脹,非常的痛,當時就昏厥過去。這一棒,痛得他從夢中驚醒過來,這時才發覺是一場很奇怪的夢,卻已經嚇得他滿身大汗,驚魂未甫。


 


奇怪的是,他真地感覺到頭部被擊了一槌,而且鼻子還嗅到一股臭味,像是豬屎味,心中很是納悶、不安。由於離天明尚早,於是乾脆起身誦讀《金剛經》定心,一直誦到天亮。


天亮後,想起夢中的境界歷歷清楚,故而越想越奇,總覺得有什麼蹊蹺。於是順著夢境,找到了昨晚夢中所去的地方。原來夢中的小門,是一個豬舍外面排放糞尿的水溝板。他看了覺得很奇怪,到底是怎麼一回事。於是,就敲門向屋主打聽究竟。


屋主前來應門,他好奇地問道:「請問,您府上昨晚半夜時分是否有不速之客來過」?「沒有啊!三更半夜,有誰會來」?「昨晚半夜,我親眼看到有七個人從你家豬舍小溝鑽了進去,那是怎麼一回事」?「哦!有這麼回事嗎?我怎麼不知道!昨晚半夜的時候,我家養的那頭母豬生了七隻小豬,六隻母的,一隻公的。但那隻公的,一生下來就死了」。


 


「是這樣嗎?您能否帶我去看看呢?那頭死去的小豬仔還在嗎」?「還在,我還沒來得及處理,它就在裡面」。隨著主人到了豬餋一看,果然如此,嚇得他全身發毛流汗,拔腿就跑,一面還說:「好險!好險!昨晚要不是金鋼神護佑,說:『誦金剛經的人不能來』,還用金剛杵打我,現在我可能已經做豬去了」!


一想到此,心生恐懼,於是他就到普陀山去出家當和尚了。方丈問他:「你為什麼想出家」?他就將經過的情形說給方丈和尚聽。老和尚聽了之後說:「善哉!善哉!你很有善根」。於是答應為他剃度,取名法號叫了情。

從這個公案中,我們可以了解,人命無常,往往就在一息之間。若功夫不濟,念佛不能精進,雖然白天能夠念佛,但到了晚上,在睡夢中,卻神識飄然,妄念紛飛,不能提起觀照,意業不淨,心隨境轉,仍然繼續還在造作。所以古德說:「上床不知下床事」,明天還能不能活著,都是未定之數。


 


故而佛門中有一首偈說:「一盞孤燈照夜臺,上床脫卻鞋和襪,識神渺渺隨夢去,未知明朝來不來」? 對修行人來說,隨時保持這一念心在「正定」、「正念」之中,非常的重要;任何境界現前,都能隨時提起這一句佛號作為正念,否則就像公案中所說的,一旦無常到來,而心念散亂,就會隨著當時的意念往生在六道之中,那將是多麼可怕危險的事!


 


如果,在睡夢中,隨著天人昇天了,那還算好;若不幸,萬一像了情和尚所作的夢境那樣,就不妙了! 古德說:念佛人若能精進用功,訓練睡覺時也能提起覺照,時時憶佛、念佛,保持這一念心的清淨無染,有此功夫,才能消除宿世的業障。


那麼到了生病時,即不會為病疾所苦,也能念佛;病中若能念佛,到了臨命終時,即便業障現前,四大分離,也能保持這一念心在正定之中。如此,即得蒙佛力的加持與護佑。


 



 



 


感謝~尹茉~美框



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