寶石慈玄慈惠堂

南泉普願一個人住在草庵獨修的日子裡，有一次來了一位僧人，南泉告訴他：「我去山上幹活，等一下你自己做飯，自己先吃，然後送一份到山上給我。」

南泉就上山忙去了。

那僧人不久做了飯，自己吃飽了，竟然就到床上睡午覺，也沒送飯給南泉。

南泉左等右等，等不到飯，又走回庵來。看見僧人臥睡，他也臥睡在另一邊，僧人居然就不睡，起來就離開了。

後來南泉常說：「以前我住庵時，有個靈利的禪僧，功夫了得，可惜不知下落何方。」

  這位連名字都沒有留下來的僧人，果然是筆者常懷想的，隱於人寰的禪門高手。

  僧人沒說一言半語，為什麼南泉盛讚他是「靈利道者」？

  公案中，南泉本來事交代一件平常的瑣事，但這僧人具有非凡手眼，把瑣碎事提升到第一義諦來處理。南泉說：「你自己做飯自己吃，再幫我送一份上山來。」試問：開悟，不正是一件「自己做飯自己吃」的事嗎？開悟啟是可以「幫我送一份上山來」？

  僧人掌握了這一禪機，吃過飯後，就臥在床上，也有了名堂，象徵了安住於佛性不向外攀緣尋覓。

  南泉的高明，在於他的警覺力，他顯然也立刻發現僧人的不送飯的真正心意，所以他回庵後，也隨之臥在床上，表示「汝如是安住佛性，我亦如是」。

  既然兩個同是圈內人，多於寒暄語可省，僧人下床就走，走的行雲流水，點塵不沾。

這般靈利、超逸之人，難怪令人懷念不已。