104年9月4日竹林精舍 一惠法師分享
修行一開始是從相上去感覺的，慢慢才會進入內心的覺受，記得有一次遇到一件事情(很久以前了)，
讓我整個人很亂也很無明，在表現面看來好像有點失控了，可是就在當下我發覺一個很奇怪的事，
不管我情緒如何的變化，我的內心竟然是平靜的，而且好像有一個一動也不動的什麼在那兒靜靜看著我相上一切的起伏，
好像所有發生的事情與它無關，從那次過後我發現不管遇到任何次情，我想生氣、發無明，
但是內心那個還是靜靜看著我相上的起伏，對一切都起不了作用，很平靜，直到我看了許多經典後，
我才察覺那平靜不動的心，很可能就是所謂的真心不變的本性，因為那個心(本性)是與境無關。
這樣說吧！我們每個人活在這世間上所看見的感覺都不一樣，有的人只見到生，但是他不知道生命是無常變化，
而有的人只見到了死，卻不知道有業力輪迴，有生就會有死，有死就會再生，
104年9月2日竹林精舍 一惠法師分享
有些事由說來真是矛盾，我們整天都在想要如何把業障消除，所以呀！
一般人常說：念佛、讀經、拜佛、行善、參加法會，能把業障消除，大眾就很歡喜的照做啦，
可是當業障一現前，你非但不能接受它還怪東怪西，舊業未消新業又造了，
都因只想如何把業消障，卻不懂如何才能把業障消除！
試問各位，若業障不現前，我們如何把業消啊？
業的種子無因緣現起，你拿什麼去消啊。我們在修行的路上，若遇到因緣果報業障現前，
不是選擇逃避起疑心或是覺得不修想還不會這樣，有這樣的想法，那你都是白修的了！
沒有遇善還過不如意，所有無明愚痴的想法都跑出來了，那些都是錯誤的知見，
104年9月1日竹林精舍 一惠法師分享
利用午休的一些時間，我隨緣寫了許多的分享文，各位是用怎樣的心情去覺受文章的內容呢？
覺得寫的好或不好，並沒有其他的想法，代表你與這些分享文的文字結了一個緣，
對你並非有任何的幫助。
若看了覺得好像在說我且生氣，其實這樣的覺受反而不是壞事，
生氣必定有原因，把生氣的因找出來吧！
看了覺得慚愧懺悔當下，反觀自省，那你是真正得到受用了，
每一個人、事、物、境緣的發生都要看個人的善根因緣福報，
因此所解讀的各個不相同，楞嚴經說：若以緣心聽法此法亦緣，不得法性，
104年8月29日竹林精舍 一惠法師分享
未接觸佛法時，老是用自己習氣無明想去改變別人，接觸佛法後才明瞭，
我是沒有能力去改變別人的，只能改變自己，佛法是不可思議的，當你認真調伏自己、改變自己的同時，
你會發現別人是不需要你去改變他的，想改變別人是給自己帶來煩惱與痛苦，
這世間上只有佛的真理才能改變一切的變化，人的心有太多的我相了，
一但我相生出四相就離不開了，在我們的眼裏我相、人相、眾生相、壽者相是可分離，
還把它切割、對立，用相去看待所有的人、事、物，所以就帶來了許多的紛爭、煩惱，
佛看待四相是一也是無，心中清淨而不雜染，他成佛我們沉入業海，我們的心原本也是清淨而無雜染的，
但是迷失了真性起了妄念才產生一個哇哇落地的孩兒，剛出生的孩子的心是無雜染的是我們在他的成長中，
104年8月27日一惠法師分享
這部摩訶般若般羅蜜經讀完，整個心可說莫明的安定，每讀一本佛所說的一部經都讓我覺得佛的智慧不可思議，
更是慚愧自己的無知過去，都讀過了為什麼沒知覺呢？現在真是看懂那麼一點，佛不適只有智慧、慈悲，
他還真的很有耐心，每一部經從一開始說到最後都是不斷的教導，從淺到深、從深到淺，就怕我們不懂，
從凡夫有為的六度說到無為的六度，再說有為無為智慧的六度，看看每部經典，可說包山包海了，
真是偉大的佛陀。
在這部經典裏我明白了何為相似法與真如，讀這部經更讓我體悟到一句話，出家人在享受孤獨，
也不知是什麼邏輯，腦子出現的是這句話，大概就是生活吧！
外人看起來出家人是孤獨的，其實是因外人不懂為什麼叫享受孤獨，
104年8月26日一惠法師分享
世間上何物最善變？
我們的心最善變，整天變來變去，早上決定的事可能下午就改變了，
心變化無常其實是正常的！但是你若開始走上修行的路，想改變自己的人生，那這個變可就要清楚了，
這個變是因我執妄念而變那就會生煩惱是非，若是為了因緣而變隨順眾生的變那是自在的，你可曾細細觀察自己的心？
想想在佈施時你發真心在佈施了嗎？在做義工時你是用什麼心在做嗎？在職場上你有盡心嗎？
你對家庭有責任心嗎？對孩子你有用愛心嗎？對父母你付出了孝心嗎？對待朋友你有誠心嗎？
對師長你有尊敬心嗎？你對諸佛菩薩所說的話有信心嗎？
其實我們的心不只這些變化，它還會隨著時間、空間、對象有所不同而變化，
104年8月25日一惠法師分享
修行的路上只問耕耘不問收穫，這樣你就會得到自在，凡夫眾生每天都在計較著我付出了多少，
你去看現在人的計較心，那真的也叫不可思議，同是一家人夫妻間也在計較，計較我為這個家付出了多少，
兄弟姊妹之間為了爭財產也斤斤計較，計較誰拿的多誰拿的少，跟自己的父母也在計較，計較我養了幾個月你養幾個月，
跟孩子也計較，計較我為了你做得要死你就不能好好讀書嗎？不管任何事情只要生起計較心，這樣就會痛苦過的不自在，
你想想看跟自家人都斤斤計較了，遇到外人那就更不用說了不是嗎？
有計較心的人很難生出真實的慈悲心，那可就是修行的障礙。
常有人會說我有在修呀，怎麼還老是遇到不如意的事？
別氣餒，檢視一下下自己，想想你有發出真心在修嗎？
104年母娘聖誕活動~
今年母娘聖誕提前一日祝壽~
選在17日星期天~還舉辦了音樂Happy Go的小活動~讓大家參拜之餘欣賞音樂~
慈玄可是第一次舉辦呢~大家都很開心~也很圓滿~~
用下面照片來介紹現況吧>口<~~話說...我沒有花費申請VIP..所以照片上傳有限....(一個月就只能傳這些...其它照片我只能下個月補上了)
↓這個是16日場佈完大家恭誦母娘經~像母娘祝賀~(其實每年都是在前一天晚上這樣誦經祝壽唷!!歡迎大家有機會能來參與)
104年8月23日一惠法師分享
常常覺得我在修行，可是知道修行是什麼嗎？
在相上的修都屬於世俗法我執的分別，那些離了脫生死可就差太多了，相上修總是在表面也離不開是非，
為什麼這樣說？因為相是生滅變化的你是無法掌握的，最簡單的問，你可以讓自己每天都很快樂嗎？
沒辦法對不對，相也就是境緣上的這件事、這句話、這個人...等總總都可能讓你的快樂消失，
所以在相上修只會讓自己隨波逐流，心情起伏不定，所以修行不能一直停留在外相上，
要提升在你的念頭上，那麼要如何在念頭上下功夫呢？
我們要從我執主觀意識裡轉化成客觀的意識，那必須時時反觀內心的變化，
要知道一切緣生緣滅，明白相的不存在，也就是觀察因緣法，一句歡喜的話為什麼讓我快樂？
104年8月20日一惠法師分享
在修行中的人凡事隨緣不變、不變隨緣，唯有如此常思維，
遇到境緣時才能放下不被境轉，現今的人念頭隨時在變化，
今天他感恩你明天你有可能成為他的仇人、
今天他說你好改天他又會把你說的很壞、
今天的愛明天可能成恨，這種種都不是我們能預算的，
心不住在他人的身上靜眼看清楚是非，不用留念這無常的變化，
好好做自己該做的事情，這就是修行。
其實用心去看，平時日子一天過一天還覺得不錯，安逸就是快樂，
